Fauvismo1910

La danza

Henri Matisse

El ojo del conservador

"El rojo dionisíaco de los cuerpos destaca contra el azur del cielo y el verde de la colina. Observe la ruptura del círculo abajo a la izquierda: este vacío invita al espectador a unirse a la danza."

Icono de la modernidad, este lienzo monumental encarna la apoteosis del fauvismo. A través de tres colores primarios y cinco cuerpos en movimiento, Matisse captura la esencia primitiva de la vida y el ritmo universal.

Análisis
El análisis estilístico de *La Danza* revela la voluntad de Matisse de simplificar la expresión hasta el arquetipo. Encargada por el coleccionista ruso Sergei Shchukin para su palacio moscovita, la obra nace en un contexto de ruptura radical con el naturalismo académico. Matisse utiliza el estilo "fauve" no para describir una realidad óptica, sino para traducir una emoción pura. La elección de tres colores —rojo para la carne, azul para el cosmos y verde para la tierra— reduce el mundo a sus componentes elementales. Esta economía de medios es una búsqueda del absoluto donde el color se convierte en la estructura misma del espacio. El contexto mitológico e histórico bebe de las fuentes de la Antigüedad y del primitivismo. Matisse se inspira en las danzas populares de Collioure, pero las trasciende para evocar las bacanales antiguas y la Edad de Oro. Hay una resonancia directa con el mito de Dioniso, dios de la embriaguez y el éxtasis colectivo. Los cuerpos no tienen rasgos distintivos; son fuerzas vitales, entidades genéricas que celebran el vínculo primordial entre el hombre y la naturaleza. La psicología de la obra es la del abandono de sí mismo: los danzantes pierden su individualidad en el ritmo del grupo. La técnica de Matisse se basa en un trazo de una flexibilidad extraordinaria, donde la línea parece dictada por el movimiento mismo de los cuerpos. La pintura se aplica en grandes planos (aplats), sin claroscuro, eliminando toda profundidad tradicional. Esta planitud radical chocó a los contemporáneos en 1910, pero liberó al lienzo de ser una ventana al mundo para convertirlo en una superficie decorativa y expresiva autónoma. El artista busca alcanzar "lo esencial" eliminando los detalles superfluos. Finalmente, la obra debe entenderse como un desafío a la verticalidad. Matisse desestabiliza el horizonte: el verde de la colina curva parece ser una porción de un globo terrestre en rotación. Esta sensación de movimiento perpetuo se ve reforzada por la intensidad vibratoria de los colores complementarios. El rojo parece avanzar hacia el espectador mientras el azul retrocede, creando una respiración espacial que otorga al lienzo su monumentalidad. Es una meditación visual sobre la fraternidad.
El Secreto
Uno de los secretos más fascinantes reside en la paleta de colores original. Análisis recientes han revelado que el rojo de los cuerpos era inicialmente más cercano al bermellón, pero Matisse reelaboró los tintes para obtener este ocre rojo ardiente. Otro secreto se refiere a la ruptura del círculo abajo a la izquierda: lejos de ser un descuido, esa mano que no agarra a la otra es un dispositivo psicológico. Matisse la colocó deliberadamente allí para romper la perfección del círculo y crear una tensión que proyecta el movimiento hacia el exterior. Análisis radiográficos han mostrado que Matisse realizó numerosos ajustes de contorno directamente sobre el lienzo. Aún se pueden ver los "arrepentimientos" o rastros de carboncillo bajo la capa de pintura, demostrando que esta aparente simplicidad es fruto de un trabajo arduo de equilibrio. Además, la obra original se expuso en el Salon d'Automne de 1910, donde fue recibida con risas e insultos; la crítica la calificó de "embadurnamiento cacofónico". El propio Shchukin estuvo a punto de renunciar a la compra. Un secreto más íntimo vincula esta obra con la música. Matisse tocaba el violín todos los días y consideraba su pintura como una partitura musical. Se dice que el ritmo de la ronda es una transposición visual de *La Consagración de la Primavera* de Stravinsky. La analogía entre el trazo continuo y la melodía está en el corazón de su proceso creativo. Finalmente, el rostro de la figura del extremo izquierdo muestra una distorsión que sugiere un esfuerzo físico extremo, un toque de realismo brutal. El destino de la obra es novelesco. Durante la Revolución Rusa, la colección Shchukin fue nacionalizada. *La Danza* fue escondida y casi olvidada antes de ser redescubierta como un pilar del arte moderno mundial. Su supervivencia al régimen soviético, que condenaba el arte "formalista", es casi un milagro. Hoy en día, microfisuras en el azul revelan la fragilidad de la capa pigmentaria, un desafío constante para los restauradores del Hermitage.

Hazte Premium.

Desbloquear
Quiz

¿Qué representan los tres colores dominantes (azul, verde, rojo) en esta obra?

Descubrir
Institución

Musée de l'Ermitage

Ubicación

Saint-Pétersbourg, Rusia