Romantisme1827
A Morte de Sardanapalo
Eugène Delacroix
O olhar do curador
"Sardanapalo, impassível no seu leito de morte, contempla o massacre das suas mulheres, dos seus cavalos e a destruição dos seus tesouros num dilúvio de cores vermelhas e sombras dramáticas."
Manifesto vibrante do Romantismo, esta obra de Eugène Delacroix retrata a apoteose trágica e orgíaca de um rei assírio que recusa a derrota.
Análise
A Morte de Sardanapalo, apresentada no Salão de 1827, constitui a certidão de nascimento radical do Romantismo pictórico. Delacroix inspira-se no poema de Lord Byron, distanciando-se dele através de um excesso de violência e erotismo. A história mergulha-nos na queda de Nínive: o rei Sardanapalo, cercado pelos insurgentes e recusando a humilhação da captura, ordena a destruição de tudo o que lhe deu prazer. Não é apenas um suicídio; é um holocausto estético onde o monarca se erige como encenador do seu próprio fim, transformando o seu palácio numa imensa pira funerária.
No plano estilístico, Delacroix rompe definitivamente com a clareza neoclássica da escola de David. Aqui, a linha desaparece em favor da cor e do toque vibrante. O vermelho omnipresente não é simplesmente uma cor, mas um vetor de emoção pura, simbolizando ao mesmo tempo o sangue derramado, a paixão destruidora e o fogo purificador. O tratamento das carnes, entre a palidez das vítimas e a robustez dos carrascos, testemunha um estudo profundo de Rubens, mas com uma ferocidade propriamente romântica. A obra chocou os seus contemporâneos pela ausência de uma mensagem moral clara, privilegiando o choque visual e o excesso.
O contexto mitológico e histórico é o de um Oriente sonhado e fantasiado, típico do orientalismo do século XIX. Sardanapalo é a figura do anti-herói por excelência: indolente, cruel, mas dotado de uma dignidade trágica na sua recusa do mundo real. O quadro captura o instante em que a ordem desmorona no caos. Cada detalhe, das joias espalhadas aos tecidos sedosos, conta o fim de uma era de ouro. Delacroix usa esta tragédia antiga para expressar o "mal de vivre" da sua própria geração, aquela que, após a epopeia napoleónica, se encontra perante um vazio existencial que apenas a intensidade da arte pode preencher.
Tecnicamente, a obra é uma revolução. Delacroix emprega velaturas sobrepostas e toques de tinta pura que criam um cintilar quase insuportável sob a luz. A psicologia da obra reside no contraste entre a agitação convulsiva dos corpos na periferia e a calma olímpica, quase aborrecida, do rei no centro. Este destacamento soberano perante o horror absoluto define o "dandismo" trágico de Sardanapalo. O espectador é capturado por este vórtice de violência, incapaz de desviar o olhar desta beleza convulsiva que já anuncia as transformações da pintura moderna.
Um dos segredos mais fascinantes reside na receção inicial catastrófica do quadro. Delacroix foi quase banido das encomendas oficiais após 1827, com os críticos a qualificarem a obra de "purgatório para os olhos". Análises radiográficas recentes revelaram que Delacroix aumentou consideravelmente o tamanho do leito durante a criação, a fim de acentuar o efeito de "onda" de corpos a derramar-se em direção ao espectador. Esta modificação estrutural visava tornar o espaço ainda mais claustrofóbico e opressivo, apesar das dimensões monumentais da tela.
Outro mistério diz respeito às influências ocultas. Embora a influência de Byron seja citada, Delacroix integrou elementos de miniaturas persas e relatos de viajantes da época para os detalhes dos arreios e das joias. A personagem do oficial à direita, pronto para dar o golpe de misericórdia, é diretamente inspirada num estudo de modelo indiano que Delacroix realizara em Londres. O artista procurava uma "verdade do exotismo" que ultrapassasse a simples documentação histórica para atingir uma verdade emocional universal.
Cientificamente, a restauração do quadro pôs em evidência o uso audaz de pigmentos então novos, como certos vermelhos de cromo, que permitiram este brilho incendiário. Delacroix também jogou com a textura da tela, deixando certas zonas em reserva para que o grão do tecido participe no efeito de vibração luminosa. Esta técnica prefigura o impressionismo na sua vontade de capturar a atmosfera em vez da forma bruta. As "sombras coloridas" observadas no corpo da mulher em primeiro plano foram uma inovação importante para a época.
Finalmente, uma anedota relata que Delacroix teria pintado esta obra num estado de exaltação frenética, fechando-se durante meses. Teria declarado: "Se não fizer o meu melhor por este quadro, corto a garganta". Esta identificação do artista com o seu tema é total: o pintor é também um déspota que sacrifica tudo à sua visão. O quadro contém uma "mise en abyme" da criação artística: como Sardanapalo, Delacroix destrói as convenções para reinar sobre um mundo de pura imaginação.
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O que faz Sardanápalo enquanto as suas possessões e o seu povo são destruídos?
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