O Triunfo de Baco

Pintado pouco antes da sua primeira viagem a Itália, este quadro ilustra a transição de Velázquez para o naturalismo mitológico. O mito conta que Baco, deus do vinho e do êxtase, traz aos homens uma libertação temporária das suas preocupações terrenas. Aqui, Velázquez reinterpreta este tema: Baco não está rodeado de ninfas etéreas, mas de mendigos e camponeses da Castela do século XVII. O deus coroa um jovem soldado, agindo como um rei de brincadeira numa cena que oscila entre o sagrado e o profano. A personagem de Baco é tratada com uma sensualidade clássica, lembrando os modelos antigos, enquanto os "ébrios" (Los Borrachos) são pintados com uma precisão psicológica desconcertante. As suas roupas gastas, as mãos calosas e os sorrisos desdentados trazem uma dimensão social inédita à pintura mitológica. Velázquez não goza com estes homens; eleva-os ao estatuto de sujeitos históricos, dando-lhes uma presença física e uma dignidade que a pintura espanhola reservava até então aos santos ou monarcas. Esta obra é também uma reflexão sobre o poder do vinho como agente de metamorfose. O vinho não é apenas uma bebida, é o vetor de uma fraternidade universal que apaga as hierarquias sociais. Ao colocar Baco no meio destes homens humildes, o artista sublinha que a divindade se manifesta no prazer partilhado. É uma interpretação humanista do paganismo, onde a alegria de viver e o sofrimento humano se encontram no mesmo espaço pictórico. A influência de Rubens, que Velázquez conheceu na corte de Madrid pouco antes, é palpável na carne luminosa de Baco. No entanto, a austeridade da paleta castelhana e a atenção dada às naturezas-mortas — como a jarra de barro e a malga de vinho — ancoram firmemente o quadro na tradição espanhola. Velázquez consegue aqui uma síntese perfeita entre o idealismo flamengo e o realismo ibérico, lançando as bases do que se tornará o estilo "espanhol" por excelência. Finalmente, o olhar direto do camponês central para o espectador quebra a quarta parede. Ao convidar-nos a participar nesta libação, Velázquez transforma o mito numa experiência vivida. Já não somos meros observadores de uma cena antiga, mas os convidados de um banquete intemporal onde a realidade quotidiana é sublimada pelo pincel do mestre.