Simbolismo1889
Os Burgueses de Calais
Auguste Rodin
O olhar do curador
"Rodin inova através do tratamento psicológico individualizado e da rejeição do pedestal tradicional, colocando estas figuras à altura do homem para promover a empatia imediata do espectador."
Um monumento revolucionário que quebra os códigos do heroísmo triunfante para mostrar o sacrifício humano em toda a sua vulnerabilidade. Seis homens marcham em direção à morte, unidos pelo dever mas isolados na sua angústia pessoal.
Análise
Encomendado em 1884 pela cidade de Calais, este monumento comemora um episódio da Guerra dos Cem Anos relatado pelas crónicas de Jean Froissart. Em 1347, após um cerco de onze meses, o rei Eduardo III de Inglaterra exige a rendição de seis notáveis, com a cabeça descoberta e a corda ao pescoço, para poupar a cidade. Rodin escolhe não representar o momento da salvação, mas o da partida, capturando o instante de tensão dramática onde o heroísmo se mistura com o desespero.
A obra rompe radicalmente com a estatuária do século XIX que privilegiava a alegoria gloriosa. Aqui, os corpos não são magnificados; estão marcados pelo cansaço, pelo medo e pela resolução. Eustache de Saint-Pierre, o mais velho, lidera o grupo com dignidade resignada, enquanto os seus companheiros exprimem diversas nuances de tormento. Este naturalismo psicológico transforma um evento histórico numa meditação universal sobre a responsabilidade e a morte.
Rodin utiliza uma técnica de modelagem nervosa, deixando aparecer os traços dos seus dedos na argila para acentuar a vibração da luz sobre o bronze. As mãos e os pés são voluntariamente desproporcionais, ancorando as personagens numa realidade terrestre e pesada. Esta insistência na matéria sublinha o peso do sacrifício que estes homens se preparam para realizar pela sua comunidade.
A análise do mito que envolve os burgueses revela que Rodin desejava humanizar a história. Em vez de semideuses, apresenta cidadãos comuns confrontados com uma decisão extraordinária. Ao isolar cada figura através da sua expressão e do seu movimento, sublinha que o sacrifício, embora coletivo no seu objetivo, continua a ser uma experiência profundamente solitária e individual na sua vivência emocional.
Um dos segredos mais desconhecidos reside na controvérsia inicial sobre o pedestal. Rodin queria que as estátuas fossem colocadas diretamente ao nível do solo, sobre as lajes da praça de Calais, para que os cidadãos pudessem "conviver" com os seus antepassados. A municipalidade, escandalizada por esta falta de decoro, impôs inicialmente um soco elevado, traindo a intenção primordial do artista de quebrar a distância entre a arte e o público.
Outro segredo diz respeito à anatomia das figuras. Rodin modelou primeiro cada burguês completamente nu antes de os cobrir com as suas túnicas de saco. Sob o bronze das vestes, os músculos e os tendões estão perfeitamente esculpidos, o que confere à estrutura uma verdade interna e uma potência de movimento que se sente mesmo através das dobras pesadas da bure.
A figura de Jean d'Aire segura uma chave monumental, mas poucos sabem que ela é simbolicamente desmesurada. Rodin aumentou este objeto para torná-lo um peso físico real, forçando a escultura a curvar-se sob a carga. Esta chave não é apenas um símbolo da cidade entregue ao vencedor, mas o fardo material da rendição que esmaga os ombros do notável.
Existe um segredo ligado ao processo de duplicação de Rodin. Para povoar o seu monumento, reutilizou fragmentos de estudos anteriores. Por exemplo, a mão esquerda de um dos burgueses é uma variação de um estudo realizado para "A Porta do Inferno". Esta reciclagem criativa era um método comum em Rodin, permitindo-lhe construir uma linguagem formal coerente através das suas diferentes encomendas monumentais.
Finalmente, sabia que existem doze edições originais em bronze deste monumento em todo o mundo? A lei francesa limita o número de tiragens originais para uma obra de arte. Encontram-se assim exemplares em Londres, Washington ou mesmo no Japão, tornando este sacrifício calaisiano num símbolo de paz mundial, longe das rivalidades nacionalistas que motivaram a encomenda inicial.
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Que intenção museográfica radical Rodin formulou para a instalação de "Os Burgueses de Calais", opondo-se assim frontalmente às convenções da estatuária pública do século XIX?
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