三博士来朝

这幅《三博士来朝》代表了佛罗伦萨文艺复兴的一个重大转折点，在这里，神圣的题材成为了世俗荣耀的舞台。波提切利将一个圣经片段转化为美第奇宫廷的集会。在中心位置，在一座象征着异教世界终结和基督教降临的古代废墟结构下，圣母与圣子接受三博士的朝拜。这些博士并非匿名人物：家族创始人科西莫·德·美第奇（老科西莫）跪在基督脚下，而他的儿子“痛风者”皮埃罗和乔瓦尼则饰演另外两位国王。 神学分析在这里退居于政治忠诚的展示之后。通过让美第奇家族扮演东方贤者的角色，波提切利通过默许的神圣认可将他们的权力合法化。背景景观中醒目的罗马废墟令人联想起当时人文主义者所推崇的“罗马复兴”（Renovatio Romae）理论。它旨在展示佛罗伦萨是新的罗马，而美第奇家族则是这一重现的古典遗产的守护者。 订制人加斯帕雷·德尔·拉马的存在微妙而关键。作为一名与美第奇家族有关的金融经纪人，他利用这幅画来挽救其因贪污指控而受损的社会形象。通过将自己画在这群显赫的人物中（他是右侧直视观众的白发老人），他公开确认了自己属于佛罗伦萨权力的核心圈子。画家不仅代表了面孔，还描绘了一个复杂的权力网络。 作品还展示了波提切利对群体心理学的精湛掌握。与中世纪僵化的朝拜图不同，这里的人物在讨论、询问和观察。这种生动感反映了佛罗伦萨柏拉图学院的智力活跃。每一组人物似乎都在寻求真理，呼应了博士们的寻找，但被转置到十五世纪的哲学语境中，在那里理性和信仰试图达成和谐。