Der Talisman

Der Talisman entstand aus einer mystischen Begegnung im Bois d'Amour in Pont-Aven im Oktober 1888. Paul Sérusier, ein junger akademischer Maler, erhielt von Paul Gauguin eine Lektion, die seine Vision erschüttern sollte. "Wie sehen Sie diesen Baum?", fragte Gauguin. "Er ist grün? Dann setzen Sie Grün, das schönste Grün Ihrer Palette; und dieser Schatten, eher blau? Scheuen Sie sich nicht, ihn so blau wie möglich zu malen." Diese Aufforderung markiert das Ende der atmosphärischen Perspektive und den Beginn der Autonomie des Kunstwerks. Die Analyse dieses kleinen Ölgemäldes auf Holz offenbart eine Hinwendung zum Symbolismus. Was wie eine Abstraktion erscheint, ist in Wirklichkeit eine Ansicht der Mühle von Kerhouel, die sich im Aven spiegelt. Sérusier gibt das Detail zugunsten der Synthese auf und stellt die rohe Emotion und die innere Vision über die objektive Darstellung. Das Bild wird zu einer ebenen Fläche, die mit Farben bedeckt ist, die in einer bestimmten Ordnung zusammengestellt sind – die Definition der modernen Kunst, die später von Maurice Denis theoretisiert wurde. Der intellektuelle Kontext ist die Suche nach einem spirituellen "Primitivismus". Nach seiner Rückkehr nach Paris präsentierte Sérusier diese Studie seinen Kameraden an der Académie Julian als heiliges Objekt, als "Talisman". Um dieses Werk herum kristallisierte sich die Gruppe der Nabis (hebräisch für "Propheten") heraus, die versuchten, durch eine vereinfachte Ästhetik, beeinflusst von japanischer Kunst und bretonischer Volkskunst, das Heilige wieder in die Kunst einzuführen. Der Einfluss dieses Werks steht in keinem Verhältnis zu seiner Größe (27 x 21 cm). Es nimmt den Fauvismus durch seine chromatische Kühnheit und die Abstraktion durch seine fast geometrische Struktur vorweg. Es erinnert daran, dass die Malerei kein offenes Fenster zur Welt ist, sondern eine mentale Interpretation, eine Konstruktion des Geistes, bei der die Natur nur ein Vorwand für die Anordnung von Formen und Farbtönen ist. Schließlich verkörpert Der Talisman den Übergang vom Impressionismus, der den leuchtenden Moment einfing, zum Post-Impressionismus, der nach dauerhafter Struktur und subjektiver Wahrheit sucht. Sérusier versucht nicht, das Sonnenlicht auf den Blättern wiederzugeben, sondern die Idee des Herbstes an sich, das Konzept des Waldes und das Vibrieren des Wassers durch eine Palette von feurigen Gelbtönen und tiefen Blautönen.