Expressionismo1912
Cavalos vermelhos e azuis
Franz Marc
O olhar do curador
"O contraste marcante entre o vermelho terrestre e o azul espiritual encarna a luta das forças cósmicas, transformando uma simples cena pastoral num vibrante hino panteísta."
Uma obra emblemática do expressionismo alemão onde Franz Marc transcende a realidade para explorar uma visão espiritual da natureza. Através de cores simbólicas, procura capturar a essência pura e a inocência do mundo animal face à corrupção humana.
Análise
Pintado em 1912, este quadro pertence ao período mais fértil de Franz Marc, cofundador do movimento "Der Blaue Reiter" (O Cavaleiro Azul) com Wassily Kandinsky. Para Marc, a arte não deve copiar a natureza, mas revelar as leis espirituais que a governam. Considerava os animais seres mais puros e próximos de Deus do que os humanos, que julgava feios e corruptos. Ao representar cavalos, o seu tema predileto, procura ver o mundo "através dos olhos do animal".
A escolha das cores não é estética, mas baseia-se numa teoria rigorosa desenvolvida por Marc. Não existem "cavalos azuis" na realidade, mas para ele o azul representa o princípio masculino, espiritual e intelectual. Em contraste, o amarelo encarna o princípio feminino, suave e alegre, enquanto o vermelho simboliza a matéria bruta, pesada e muitas vezes ameaçada pelas outras duas cores. Nesta obra, o entrelaçamento de cavalos vermelhos e azuis sugere uma união complexa entre materialidade e espiritualidade.
A influência do cubismo é visível na fragmentação das formas, mas Marc injeta um lirismo emocional ausente em Picasso ou Braque. As colinas ao fundo parecem vibrar ao mesmo ritmo que os corpos dos cavalos, criando uma unidade orgânica total. É uma visão do mundo onde tudo está ligado, onde a energia flui livremente entre os seres e o seu ambiente, uma espécie de misticismo visual.
Esta busca de pureza foi também uma resposta à industrialização galopante da Alemanha pré-Primeira Guerra Mundial. Marc via no reino animal um refúgio contra o materialismo destruidor. Infelizmente, este quadro foi um dos últimos da sua série antes de ser mobilizado e morrer em Verdun em 1916. A obra permanece, portanto, como o testamento de um paraíso perdido e de uma harmonia universal quebrada pela história.
Um segredo fascinante reside na técnica de Marc: aplicava camadas de tinta extremamente finas, quase como vernizes, para permitir que a luz atravessasse as cores e desse este aspeto incandescente. Se se tivesse contentado com empastamentos pesados, o azul nunca teria tido essa profundidade etérea que parece irradiar do interior dos animais.
Outro segredo refere-se à receção política da obra. Embora Marc se considerasse um patriota alemão, os nazis classificaram as suas obras como "arte degenerada" (Entartete Kunst) em 1937. Não entendiam por que os cavalos podiam ser azuis, vendo nisso um insulto à natureza e à raça. Felizmente, a Staatsgalerie de Estugarda conseguiu preservar algumas destas telas das purgas destruidoras.
Poucos sabem que Marc passava horas em jardins zoológicos a estudar a anatomia animal não para a reproduzir, mas para compreender como os músculos se retesam sob o efeito de uma emoção. Neste quadro, a curvatura do pescoço do cavalo azul é diretamente inspirada nos seus estudos sobre os cavalos de tração que via trabalhar nos campos, mas apagou qualquer vestígio de fadiga para conservar apenas a nobreza.
Existe também uma ligação secreta com a música do seu tempo. Marc estava muito próximo das investigações de Schoenberg sobre a atonalidade. Tentava criar uma "música das cores" onde cada tom correspondesse a uma nota ou a uma frequência espiritual. Os cavalos vermelhos e azuis não são objetos, mas acordes visuais destinados a ressoar na alma do espectador.
Finalmente, uma análise infravermelha revelou que Marc tinha inicialmente esboçado figuras humanas ao fundo. Acabou por escolher cobri-las com tinta amarela e verde para eliminar qualquer presença humana, reforçando assim o carácter sagrado e exclusivo do reino animal na sua composição final.
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Na cosmogonia cromática de Franz Marc, o que simboliza precisamente a justaposição do azul e do vermelho aplicada a estes cavalos?
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