Renascimento1475

Adoração dos Magos

Sandro Botticelli

O olhar do curador

"Encomendada por Gaspare di Zanobi del Lama para a sua capela em Santa Maria Novella, a obra distingue-se pela audaciosa inclusão de retratos contemporâneos e um icónico autorretrato do artista."

Verdadeiro manifesto político e artístico, esta obra-prima de Botticelli encena o poder dos Médici sob a aparência dos Reis Magos, afirmando simultaneamente o estatuto social do pintor.

Análise
Esta "Adoração dos Magos" representa um ponto de viragem importante no Renascimento florentino, onde o sagrado serve de palco para a glorificação profana. Botticelli transforma um episódio bíblico numa reunião da corte dos Médici. No centro, sob uma estrutura antiga em ruínas que simboliza o fim do mundo pagão e o advento do cristianismo, a Virgem e o Menino recebem a homenagem dos Magos. Estes últimos não são figuras anónimas: Cosme, o Velho, fundador da dinastia, ajoelha-se aos pés de Cristo, enquanto os seus filhos Pedro, o Gotoso, e João de Médici figuram como os outros dois reis. A análise teológica desvanece-se aqui perante uma demonstração de lealdade política. Ao colocar os Médici no papel dos sábios do Oriente, Botticelli legitima o seu poder através de uma aprovação divina tácita. A paisagem em segundo plano, marcada por imponentes ruínas romanas, recorda a teoria da "Renovatio Romae" cara aos humanistas da época. Trata-se de mostrar que Florença é a nova Roma, e que os Médici são os guardiões desta herança clássica recuperada. A presença de Gaspare del Lama, o comitente, é subtil mas essencial. Corretor financeiro ligado aos Médici, utilizou este quadro para redimir a sua imagem social manchada por acusações de malversação. Ao fazer-se pintar no seio desta multidão prestigiosa (ele é o homem idoso de cabelos brancos que olha para o espetador à direita), afirma publicamente a sua pertença ao círculo mais íntimo do poder florentino. O pintor não se limita a representar rostos; pinta uma rede de influência complexa. A obra ilustra também a mestria de Botticelli na psicologia das multidões. Ao contrário das adorações medievais estáticas, as personagens aqui discutem, interrogam-se e observam-se. Esta animação reflete a efervescência intelectual da Academia Platónica de Florença. Cada grupo de figuras parece empenhado numa busca da verdade, ecoando a busca dos Magos, mas transposta para o contexto filosófico do Quattrocento, onde a razão e a fé tentam harmonizar-se.
O Segredo
O segredo mais famoso deste quadro é o autorretrato de Botticelli. No extremo direito, um homem envolto num manto amarelo-alaranjado fixa intensamente o espetador. É uma das raras vezes em que o artista se representa assim, afirmando a sua identidade não mais como um simples artesão, mas como um intelectual consciente do seu talento. O seu olhar orgulhoso e a sua posição afastada da devoção central testemunham uma autoconsciência revolucionária para o ano de 1475. Outro segredo reside na identificação precisa dos Médici, alguns dos quais já tinham falecido no momento da realização. Cosme, o Velho, morto onze anos antes, é representado como o Mago mais próximo de Cristo, uma honra póstuma excecional. Ao seu lado, reconhece-se Lourenço, o Magnífico, jovem e pensativo à esquerda, e o seu irmão Juliano, cuja postura nonchalante e elegante contrasta com o fervor circundante. O quadro é, na realidade, uma "sacra conversazione" política memorial. O comitente, Gaspare del Lama, escondeu uma mensagem de redenção pessoal na obra. Antigo cambista, tinha sido condenado por corrupção. A capela que financiou e este quadro foram uma tentativa desesperada de "pagar" a sua salvação eterna e restaurar a sua honra terrena. O facto de Botticelli ter colocado Del Lama a apontar para os Médici mostra que o comitente queria ser percebido como aquele que permitiu este encontro entre o divino e a dinastia governante. Finalmente, um detalhe técnico muitas vezes ignorado diz respeito às ruínas. Análises de infravermelhos mostraram que Botticelli tinha inicialmente previsto um estábulo muito mais simples. A escolha final de estruturas clássicas massivas não é apenas estética: esconde uma referência às profecias medievais que afirmavam que o Templo da Paz em Roma desmoronaria ao nascimento de Cristo. Ao pintar estes blocos de pedra deslocados, Botticelli ancora o evento numa dimensão histórica e arquitetónica espetacular.

Torne-se Premium.

Desbloquear
Quiz

Para além do tema bíblico, que figura histórica está representada sob os traços do mago mais velho ajoelhado diante do Menino Jesus?

Descobrir
Instituição

Galleria degli Uffizi

Localização

Florence, Itália